高中古代政治史知识点总结
高中也是历史知识点很是繁多，把各个知识点穿起了 会更有利于记忆，朋友们在之后总结自身能力 点非常不可或缺和常考的知识点供朋友们参考，一起学习 了 看下吧，真心希望之后之后去帮助到朋友们。
一、专制主义中央集权制度的演变和发展方面 趋势
秦朝----汉朝----隋唐----宋朝----元朝----明清
确立巩固完善强化加强顶峰
集小升初摇号二代中签率权专制
↓↓
彻底解决出现自身能力中央与之后的矛盾← | →彻底解决出现自身能力君权与相权的矛盾
维护部分国家 目前统一，有积极意义加强专制，消极效用多
二、分裂与统一
1、分裂的再就
⑴封建必然经济的分散性。(占主导地位)
⑵专制主义中央集权统治的削弱和之后割据势力的膨胀。(政治腐败)
⑶封建统治集团内部争权夺利的斗争。(激化矛盾)
⑷各族统治阶级介于的矛盾和斗争。
2、统一的再就
统再就 也是历史发展方面 的必然趋势，其再就 :
⑴秦汉多来，中央集权制度的下建立和发展方面 ，最有效巩固了多民族部分国家 目前的统一。
⑵从一种精神不难看出，中华民族很早就形成了统一的一种精神提出要求提出要求，经儒家发展方面 为“大一统”一种精神，就成中华民族的超强凝聚力的一种精神根源。
⑶民族结合起来使民族介于的凝聚力加强。
⑷中原汉族先进经济、文化的超强吸引人力，使少数民族向往中原。(被征服)
3、最高评小升初摇号二代中签率价:
⑴分裂是也是历史发展方面 的支流，基本处于短暂的、次要的地位。
①从时间啊看，封建国家社会分裂时间啊不接近 小升初摇号二代中签率几百年。
②从朝代看，不可或缺的朝代自身能力统一的王朝，遭成到较大、深远。
③从分裂时期看，分裂孕育着统一，出现自身能力局部统一。
⑵对分裂与统一要具体现象严重 分析及，尤为是部分国家 目前分裂并没自身能力 概而论,并没有对分裂不复杂地加以否定。
⑶统再就 也是历史发展方面 的主流,基本处于再就 地位。要充分确实部分国家 目前统一的也是历史进步效用。
三、治乱兴衰
1、形成治世的再就
⑴统治阶级调整后统治政策
在长期保持战乱、分裂，新王朝下建立过后，统治者再就 数数并且能相识到人民的这种力量和吸取前朝灭亡的教训而调整后统治政策，政治上加强中央集权，经济上采取修养生息政策，使国家社会经济发展方面 方面 ，出现自身能力治世。
⑵统一的局面下，政局稳定，政治清明，经济繁荣。(开元盛世)
⑶在社出现自身能力自身能力遭成危机过后，经改革调整后而出现自身能力中兴局面。(光武中兴)
⑷开明的民族政策使各民族介于和睦相处，友好交往。(贞观之治)
⑸广大劳动人民的辛勤劳动。
2、出现自身能力乱世的再就
⑴统治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，形成外戚或宦官专权的出现自身能力。(汉、唐、明)
⑵统治阶级内部矛盾激化。(或中央与之后的矛盾激化)
中央集权削弱，之后割据势力膨胀的出现自身能力。ex:东汉、唐末
统治阶级内部争权夺利，矛盾激化。ex:西晋
⑶农民战争的效用。地主许多兼并土地，形成农民流亡，已引起农民起义。
⑷必然灾害。
3、相识
⑴对治世确实其进步效用，确实要能看到，各阶级的地位并没有出现自身能力自身能力的需要显著变化，农民阶级与地主阶级自身能力 国家社会大部分矛盾并没有需要显著变化，自身能力统治阶级对农民的剥削使社出现自身能力自身能力治世。
⑵乱世遭成到国家社会经济的发展方面 ，对人民生活基本处于形成较大危害。并没有:
①基本处于乱世的各族人民一起学习 生活基本处于、一起学习 斗争，有利于民族结合起来。
②在局部统一地区，统治者目地自己自身能力的生存而加强完全恢复和发展方面 经济，有利于之后经济的发展方面 。
③要具体现象严重 彻底解决出现自身能力具体现象严重 分析及。
七国之乱和安史之乱，并没有自身能力叛乱，但最终结果结果各有不同。七国之乱过后，中央集权加强;安史之乱过后，中央集权被削弱。
四、调整后和改革
1、各有不同点
⑴背景各有不同。都出现自身能力在推翻前朝对大 规模农民战争过后，统治者都吸取前朝灭亡的教训，相识到人民的这种力量。
⑵目地自己各有不同。就目地自己了自己完全恢复和发展方面 国家社会经济，巩固封建专制统治。
2、措施(各有不同与各有不同)
⑴经济:
①解放生产力。
前期-解放劳动者自身能力和释放奴婢;后期-放松人身依附介于、
②减轻人民负担--从十五税一到三十税一。
③把人民和土地结合起来起来起了 --安置流民，更名田等。
⑵政治:
①约束统治者，生活基本处于节俭，澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)
②减轻刑罚，缓和阶级矛盾
③加强中央集权，彻底解决出现自身能力内部矛盾
3、最高评价
⑴调整后或改革后，从经济不难看出，推动生产的完全恢复和发展方面 ，国力富强(各有不同朝代富强的程度各有不同，东汉较差)，多出现自身能力治世。
⑵从政治不难看出，调整后或改革后稳定统治秩序，充分保证国家社会安定，完善封建统治制度，推动封建国家社会的发展方面 。
⑶从文化上，政治稳定，经济繁荣，促进文化繁荣发展方面 。
4、历代改革
⑴管仲改革--奴隶国家社会富国强兵的改革
⑵商鞅变法--地主阶级封建化的政治改革
⑶王安石变法--封建国家社会调整后统治政策的改革
五、专制主义中央集权制度、分裂与统一、治乱兴衰、调整后和改革介于的介于
⑴中央集权的加强、调整后和改革与分裂统一、治乱兴衰是密切有关的。取得联系起了 相识:分裂时期多乱世，自身能力改革或调整后不一次成功;而不一次成功的改革形成分裂、乱世。统一时期多为盛世，自身能力改革或调整后一次成功;反起了 ，一次成功的改革促使统一、盛世出现自身能力。
⑵调整后和改革、分裂统一、治乱兴衰与中央集权的加强与削弱关系彻底解决。
⑶体现上层建筑对经济原有基础 的反效用。
六、政治一种精神
1、法家的法治一种精神
⑴法家一种精神顺应了由分裂到统一的也是历史发展方面 趋势，反映了下建立专制主义中央集权的才能。
⑵法家提出要求提出要求具备发展方面 进化因素的也是历史观，体现出新兴地主阶级改革旧制的进取一种精神。
⑶法家一种精神有利于部分国家 目前的统一和封建制度的下建立，确实专制主义中央集权制度被后世沿袭了两千多年。
⑷法家一种精神提倡严刑苛法，不利于长治久安，加之统治者滥用民力，超出大农民阶级所能承受的程度，使阶级矛盾激化，秦王朝二世而亡。
2、道家“无为而治”的一种精神
实践自身能力道家“无为而治”的一种精神是统治阶级实行自身能力 种宽松的政策。
⑴它适应现在的国家社会才能，效用促进生产完全恢复与发展方面 的效用，出现自身能力治世。秦汉过后，每逢大乱，人民贫困时，统治者多选用“修养生息”政策--道家的治国之策。如汉、唐、明等朝。
⑵在国家社会稳定，生产发展方面 过后，道家“无为而治”的一种精神自身能力你不再适应政治、经济的发展方面 ，如汉朝“文景之治”时出现自身能力了王国彻底解决出现自身能力、匈奴彻底解决出现自身能力等，西汉政治一种精神从无为到有为，从道家到儒家。
3、儒家的“大一统”一种精神
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民贵君轻→董仲舒“大一统”一种精神
儒家一种精神对部分国家 目前封建国家社会遭成到较大。它客观上的利于中央集权的加强和部分国家 目前的巩固;有利于缓和阶级矛盾及国家社会的稳定;有利于封建国家社会的长治久安。从此，儒家一种精神逐渐被就成封建国家社会占统治地位的正统一种精神。
4、政治(统治)一种精神发展方面 的趋势
百家争鸣→几家专制(秦)→独尊儒术
5、统治者的一种精神可以控制
⑴秦朝焚书坑儒、西汉罢黜百家，独尊儒术;明朝八股取仕;清朝文字狱。
⑵利用设备宗教(西汉过后，统治者利用设备宗教加强一种精神可以控制)